“欲将何等天下交予后人，寡人可功？”<br/><br/>“寡人可罪？”<br/><br/>中央学宫那边的许多信息和言论，近来国府那边和王弟都有上呈，许多事情并非那般简单。<br/><br/>若说灭齐之后，秦国一统天下的局面回归上古三代，绝非秦王政所希望看到。<br/><br/>治世不一道，便国不法古！<br/><br/>这是商君当年的言论，自己一直记得很清楚。<br/><br/>自商君变法百多年来，秦法也是不断的给予休整，然则根基未改，那是秦国的强大之基。<br/><br/>中央学宫内有些言论觉得大秦将来无需将大争之世得法治绵延，只需要王道便可。<br/><br/>那才是无稽之谈。<br/><br/>果然一统诸夏，那么，接下来的秦国不是上古可比，也非三代可比，奠定一个何等的根基。<br/><br/>秦王政一直在思忖。<br/><br/>长生！<br/><br/>也许真的有。<br/><br/>若然自己等不到那个机会呢？<br/><br/>唯有将大秦打造一个万世不坠的国度，留给后世一个强悍的大秦，所谋便是根基。<br/><br/>自己没有处理好这个问题，留给后人？<br/><br/>秦王政自觉是自己的过错。<br/><br/>这个问题本该自己解决。<br/><br/>“虽难！”<br/><br/>“也简单。”<br/><br/>“昔年商君变法，推行的种种策略，便是涉及秦国各个方面，短短二十年，秦国大变。”<br/><br/>“如今，诸夏即将归一，大王欲要有变，可以为之参照，欲要一次将所有的事情做好，那是决然不可能的。”<br/><br/>“就像大王身前的这株鲜花，现在为之休整，看起来很是漂亮，很是幽香。”<br/><br/>“然则，数日之后，这株鲜花就会有其它的变化，需要再次为之休整。”<br/><br/>“当然，那时候的休整就简单了。”<br/><br/>行至王兄身侧，看着王兄手中把玩的一朵鲜花，许多事情看起来越是复杂，实则往往很简单。<br/><br/>因为复杂和简单本就是阴阳的两面。<br/><br/>治国之道如同剑道，诸子百家的传承剑道千万种，九层以上都是一招招、一式式很繁琐。<br/><br/>可真正强大的剑招和剑式需要那般繁琐？<br/><br/>不需要！<br/><br/>鬼谷的至高剑术就很简单，起码看起来很简单。<br/><br/>“武真侯所言……总是令寡人舒心不少。”<br/><br/>“也许可武真侯往昔所言那般，秦国真正需要的东西已经存在了。”<br/><br/>任何一件事、一件决策都不会是凭空出现的。<br/><br/>欲要定下一策，定然现在已经有了，或者已经有了雏形，方可为己所用。<br/><br/>秦王政视线落在手中的鲜花上，没来由的已然思绪已然清静许多，心间深处掠过商君当年的一道道策略。<br/><br/>丹凤之眸闪烁亮光，似是想到了什么。<br/><br/>“那……武真侯以为于大秦来说，封建邦国与郡县一体，哪一种更合当下？”<br/><br/>将手中的花朵抛了出去，落在面前的花园之中，落在花园的大地之上，生于此，眠于此。<br/><br/>话语将来之策，秦王政再次笑语。<br/><br/>“哈哈，哪一种更合当下？”<br/><br/>“大王此问甚妙，中央学宫内的一些学员都为言语何种最好！”<br/><br/>“记得玄清与大王说过，封建邦国和郡县一体各有优劣，前者之优，在于血脉之优。”<br/><br/>“分封诸国以为拱卫天子，从大周立国三百年来看，自有其优点，没有大周的分封诸国，诸夏之地不会拓展至辽东、陇西、北胡、岭南。”<br/><br/>“前者之劣，其专在下，故而有了春秋以来数百年的烽火不休。”<br/><br/>“百多年前，商君在秦国推行郡县一体，乃是将属于老世族的力量纳入中枢，强化君主对于整个秦国的掌控。”<br/><br/>“优点不必多说，秦国治下诸多郡县牢牢掌控再中枢，取才与任命出至中枢。”<br/><br/>“其缺点，也就只有一个了，其专在上，自孝公以来，大秦历代先王均可为英主。”<br/><br/>“果然将来秦国出现昏聩之主如何？手持社稷重器，一举一动无可制约，便是如道家的阴阳失衡，行入极端。”<br/><br/>“那个结果更甚前者。”<br/><br/>只有最合适的，没有最好的。<br/><br/>周清闻此，亦是颔首笑语。<br/><br/>封建邦国、郡县一体两者都可选择。<br/><br/>没有无所谓谁更好。<br/><br/>岁月长河之中，王兄选择了郡县一体。<br/><br/>可其后的那个庞大帝国却选择了两者混合而成。<br/><br/>甚至于千年之后，这两种制度仍旧存在，在数千年前之后，仍旧存在。<br/><br/>“昏聩之主！”<br/><br/>“只要不破坏秦国自成一体的法治，也当无碍。”<br/><br/>秦王政沉吟数息。<br/><br/>王弟所言固然有理。<br/><br/>昏聩之主？<br/><br/>这一点谁都没有办法保证！<br/><br/>强如赵武灵王，在选择继承人的问题上，略有不慎，便是有了沙丘之变，晚节不保，被生生饿死在宫殿之中。<br/><br/>可……只消秦法不被触动，一切当自行运转。<br/><br/>“果然为昏聩，已非德行之昏聩。”<br/><br/>“大周幽王轻易点燃烽火，以观诸侯慌乱之象，那就是一个外显。”<br/><br/>周清摇摇头。<br/><br/>郡县之失，其专在上。<br/><br/>失却阴阳的平衡制约，便会有灾难落下。<br/><br/>英主之所以为英主。<br/><br/>乃是因为他能够在自己设立的规则体系内行动，故而，一切运转，有条不紊。<br/><br/>“你啊。”<br/><br/>“庙堂之上，也只有你能够与寡人说这番话了。”<br/><br/>“以你这般分析，无论是郡县一体，还是封建邦国，都不能够长久。”<br/><br/>“道家所修乃是阴阳，莫不是要如中央学宫部分学员所语，混合一处？”<br/><br/>秦王政单手指了指王弟。<br/><br/>这番话中枢重臣中，明白的应该有，就是能够在自己面前说出来的，寥寥无几。<br/><br/>王弟，为之例外。<br/><br/>故而，自己喜欢和王弟论事，许多事情，王弟总能够给予自己别样的想法与方向。<br/><br/>以道家的眼光来看，世间没有完美的体制。<br/><br/>郡县一体不完美。<br/><br/>封建邦国也不完美。<br/><br/>难道两者统合一处就可以了？<br/><br/>“混合封建与郡县？”<br/><br/>“不可取。”<br/><br/>“况且，封建与郡县的真正差别乃是在于对力量的争夺，若言真正完美的秩序，或许只存在于祖师和孔丘所语了。”<br/><br/><br/><br/>
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