不回来没事，回来一堆事，上朝事情更多，而且多是鸡毛蒜皮的小事。
当杨维垣请求发言时，皇帝准许。
“今年，陕北大旱，京畿干旱，臣请陛下降诏，令祈雨。”杨维垣说道。
朕都没用抽签的方式挑内阁大臣，还搁这神神叨叨地呢
皇帝很不屑。
“陛下，臣附议。”礼部侍郎孟绍虞出列道“天灾连绵，人心惶惶，臣请陛下降诏祈雨，以安万民之心。”
“臣附议，请陛下降旨”
一堆人同意。
这么迷信的
皇帝诧异地看向徐光启，问道“内阁如何说”
“臣以为可。”徐光启说道“百姓需要寄托。”
“臣反对。”郭允厚说道“祈雨耗费甚多，不如用之赈济百姓。”
“郭阁老此言差矣。”杨维垣说道“此乃国事，非可省之开支。”
搞就搞吧，左右不是个大事。
朱由检干脆地说道“礼部负责此事。”
“臣奉诏。”来宗道出列道“敢问陛下，谁负责祈雨”
“陛下，臣有奏。”高弘图出列，道“昨日，臣去天主教道场听教，其主教言主无所不能，心诚必灵。
臣想，其不畏风高浪急，万里迢迢来中国传教，不可谓不心诚。
今可令其祈雨，以缓解旱情，解民困厄。”
卧槽
皇帝当即吐了国粹。
太秀了。
没等皇帝和天主教徒们说话，杨维垣又出列道“臣经常听教，深为佩服其本事，若以天主教祈雨，必然应验，请陛下降旨。”
“臣多研天主教义，深感其博大精深，天主仁慈，普渡众生，绝不会坐视百姓受苦。”
“臣请陛下降旨，令天主教祈雨。”
诸臣纷纷附和。
“陛下，此与朝廷制度不合。”王徵急忙出列，道“按制，祈雨当由天师负责。”
一向没有存在感的五十一代天师张显庸出列，道“启奏陛下，臣素无为，不争，若天主教果真有灵，祈得雨来，利国利民，大善。”
忒不争气
本职工作都不想履行，朝廷养你何用
王徵这个气啊。
人夸你有用，你还能说自己没用
说不出口，他都知道的，故意捧天主教呢。
捧起来架火上烤。
但是祈雨这個事吧，看的是运气啊。
运气好下了雨，声势大震，但目前这个天气，哪有下雨的样子
求不来雨，信用崩溃，神棍只能老老实实做理工狗啊。
到时候，不要说挑战儒教，佛道都能轻蔑一笑。
不用怀疑，朝堂这帮坏种肯定准备了诸多后手，不把天主教打趴下绝不罢休。
皇帝看看，不说话。
要怪就怪王徵太着急了。
确实，南京教案后天主教遭受重创，但是区区螳螂就想跟人刚正面，被碾死了就别怪人不留情。
用脚趾头都能想到，令天主教祈雨的廷议通过，诸官肯定大肆宣传天主教怎么怎么灵验，把京师人民的期待彻底挑起来。
结果一看，就这
凉凉夜色为你思念成河，化作理工狗呵护着大明。
没有年，天主教别想爬起来。
皇帝不说话，左辅等人无法反驳，只能干着急。
有人看不下去了。
不带这么欺负人的，欺负人就算了，欺负皇帝的爱将，决不能忍。
温体仁出列，道“子不语怪力乱神，如今灾情如火，不想着兴修水利解民苦厄，反在此相互倾轧，岂是为臣之道
若是祈神有用，何至于水涝干旱不断
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
若只以神鬼论，何必读圣贤书”
地图炮一开，全屏静默。
“臣以为此言大善。”阮大铖出列，道“佛道皆有神，却全然无视生民疾苦，毫无慈悲之意。
宋朝时，不论佛道，皆由朝廷核发度牒，无牒者皆法办。
国朝厚待佛道，然佛道于国有何益处
其蛊惑青壮，骗民供奉香火，又有无数庙观田，不纳税不服役，害处无穷。
臣以为，当效法宋朝，凡度牒皆收五十两，其田地按律纳课，若是租与百姓耕作，收租不得高于三成。
生民困苦，食用不足，而诸多寺庙道观将香油点燃，岂不知这些油可活多少人臣请严禁。
诸寺庙道观，但有商铺房屋，不论自营亦或出租，皆纳税。
方外之人，岂用俗世衣食但有供奉的香火钱，当缴纳朝廷”
国丈威武
皇帝暗暗喝了声彩，看向了张显庸。
天师是虚衔，其真正的职位是左正一，执掌天下道教事务。
张显庸出列，道“臣听圣裁。”
难受。
刚刚说了无为不争，真没法自己打自己的脸啊。
皇帝又看向了僧录司左善世刘丙乐。
道教从了，看佛教怎么说。
刘丙乐出列，道“佛道皆为陛下子民，素来遵纪守法，何至于如此剥削压榨，不留活路”
“如何能说剥削压榨”冯铨出列，反驳道“纵观天下，大小寺庙道观无数，常以金粉塑神像，糜费至此，可曾想过百姓困苦”
徐光启急忙起身，道“陛下，如今朝廷用度不足，可采纳阮都指挥使谏言，取佛道税收。”
开源
郭阁老精神抖擞地说道“陛下，臣请旨清查天下庙观，收田舍商香油等税。”
“臣附议，请陛下降旨。”毕自严拜下。
这个毕自肃还是决定支持下自家大哥的工作，跟着附议。
张显庸慌了。
本来借着祈雨的事打压天主教的，这火怎么就烧到自己身上了
都别过了
刘丙乐出列，道“天下宗教，除佛道外，尚有许多末流，臣请一体纳税”
蠢货啊
诸多朝臣心中哀叹。
皇帝不信教，但是宫里和宗室那么多长辈信教的啊，去哭一哭，不就有人说情了
是，皇帝刻薄寡恩，不讲亲亲之谊，好歹拖延时间，说不得就有转机。
你自己请一体纳税，不是把头伸到皇帝刀下
有钱拿，皇帝就不能光看热闹不说话了。
朱由检说道“内阁、户部商议条陈，包括度牒收费、各税项额度、禁香油等。”
刀子利索砍下。
这可不是一笔小钱。
宋朝的时候，度牒五十贯一张，明码标价，童叟无欺。
所以水浒传里有鲁智深逃跑时，有大户赞助度牒一张呢。
南宋末，贾似道改革，直接就把度牒当钱。
硬通货。
更不要说秃驴们的富。
还是水浒传，五台山占了一条街收租子，大相国寺的一个菜园能养活一群泼皮，这都是真实案例。
但凡皇帝提的动刀，就不可能不落下。
“臣遵旨。”徐光启赶忙应下。
诸多大臣怨恨地看向温体仁。
叛徒，居然背刺儒教，等着瞧
温体仁全然当做看不到。
咱才不管你天主教还是地狱教，能帮咱入阁的才是好教，其他都是渣渣。
天主教有惊无险，虽说可能跟着佛道一起交税，但是终归站住了脚跟。
至于诸多教派受的伤，就没人在乎了。
皇帝没有急着退朝，而是决定多讲两句。
“道教，中国本土教派，源远流长不必多说，然而佛教西来，日益壮大，道教逐渐式微。
至今日，佛教亦为本土教派。
然，朕想问，何以天主教至泰西来，不见佛道往泰西去
且朕闻，东南诸国如吕宋、安南、占城等，早期皆崇佛，如今却都是回教做主，天主教借枪炮之威亦难撼动，何解
而国内，天主教发展磅礴，已与儒教交锋，佛道何以面对此情此景
张显庸，刘丙乐，将问题传达天下各庙观，令得道高士解朕困惑”
“臣遵旨。”x2。
两人冷汗涟涟。
这些问题，比收税更可怕。
皇帝显然是对佛道失望了。
要是回答的不好，要么换个皇帝，要么断了道统。
想换皇帝
十万京营，可不是佛道两家敢直视的。
其实到如今，佛道儒已经成一家，但凡自诩才学博古通今的，必须三家精通。
“诸卿以天主教为洪水猛兽，然而天主教的枪炮优于国朝，其各种器械有利抗旱救灾。
诚然，儒家教化万民，维持社会稳定，功不可没，但是陕西百姓未闻圣人教化乎
当饥肠辘辘，行将饿死，如何能要求人恪守伦理纲常而送死
诸卿，出路是走出来的，莫要抱残守缺因循守旧，要想办法革新啊。”朱由检语重心长地说道。
“臣谨遵圣谕。”诸臣拜下。
有用没用，言尽于此，且行且珍惜吧。
退朝。
刚回到御书房，辽东急奏建虏筑墙围城，满桂领兵出击，毁之。
建虏是真把锦州当主战场了
皇帝陷入了沉思。
还没想出结果，卢象升急奏建虏已经退兵回辽东，虎墩兔言无粮草，不愿追击，依旧秣马厉兵，意欲西进吞并诸部。
找死
皇帝气坏了。
虎墩兔这个蠢货，枉国朝冒险行围魏救赵事，不知道感恩也就罢了，还想火中取栗，真以为国朝会因为辽东战事而不管草原上的事吗
“招内阁诸臣，孙传庭、张承恩、史继偕、毕自严。”皇帝克制着愤怒下令。
是的，皇帝打算给虎墩兔一点教训。
以宣大为主力，京营三千骑支援，出兵塞外。
反对。
除了张承恩想拿虎墩兔的脑袋封侯，连孙传庭都认为不能三线作战。
穷，打不起。
“多家晋商里通外敌，朕已令锦衣卫东厂彻查，想来能缴获大笔钱粮。这笔钱粮，便用于此次作战”皇帝发狠了。
不听话的狗打一顿再说，打不服，就打熟。收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读