古往今来，制约王朝兴灭的终极原因，无非“土地兼并”而已，除去天灾之外，一切的动荡倾覆皆来自于“耕者无其田”，无田可耕导致百姓对于风险的抵御能力无限降低，每当天灾来临便会民不聊生
苛捐杂税也好，昏君暴政也罢，华夏百姓对于压迫的容忍度是极高的，只要有一口饭吃，就能任凭那些贵族皇亲、士人阶级骑
但华夏百姓也最是桀骜不驯的，寰宇之内还有谁能喊出“王侯将相宁有种乎”这样的口号
如果我活不下去了，那么不管骑
纵观华夏数千年历史，每每王朝初起之时“耕者有其田”，都会
大唐之盛虽然也曾经历过“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的开元盛世，但土地、财富、政治皆把持于世家门阀之手，他们相互勾结、损公肥私，最终埋下足矣覆灭帝国的隐患。
即便以太宗皇帝之英明神武，也不得不与把持政权的世家门阀相妥协。
号称“千古第一女帝”的武则天杀人无算、手段残暴，却也只能
纵观武则天的一生都是
而现
李承乾犹豫不决的内心
略作沉吟，郑重颔首“此事便依从二郎之建议，你也放心，无论此番面对何等艰巨之困境，只要朕还坐
他心中清楚，想要达到自己这个毕生追求的政治理念，所要面对的不仅仅是把持天下田地的世家门阀，更要面对自两汉以来无比壮大的儒家学派之反扑。
“耕者有其田”的核心
孟子亦是儒家先哲，然而董仲舒“独尊儒术，表章六经”，却与孟子没什么关系，孟子之思想“民为贵，君为轻，社稷次之”素来得不到统治阶级的推广，“由儒入仕”的儒家学子谁会孟子的书呢
甚至将其视为“异类”
时至今日，儒家学说已经逐渐摒弃了孔子之时“王道复古，尊王攘夷，十世之仇，犹可报也”的热血激昂，独留下“尊王攘夷”，以维护统治阶级的学说入仕，然后与皇权并驾齐驱，达到事实上统治万民的目的。
故而，此时的儒家不仅被皇权所忌惮，更站
房俊澹然道“所谓变法，皆掀动既得利益者之根基、均既得利益者之利益，自然困难重重、险象环生，但每一次变法成功，必将重新分配利益，增强王朝底蕴，使得国富而民强世家门阀已经成为依附于帝国肌体之上敲骨吸髓的毒虫，若不趁此机会将其剪除，他日必养虎为患，帝国定亡于其手。”
任何一个朝代，当生产资料被某一个阶级垄断，结局只能是彻底灭亡，新的政权
想要兴盛长久，就只能打碎一切垄断土地的阶级，将土地视为百姓不可被剥夺的财产。
民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，此千古至理也。
试想，若是某一个朝代不会因为财政困难进而裁撤驿站，那些驿卒必然老老实实的拿着朝廷的俸禄养儿育女，岂会铤而走险、啸聚山林
李承乾深以为然，颔首道“二郎放心，朕晓得轻重，必然不会忌惮困难半途而废。想来英国公也不会趟这滩浑水，马周朕还有大用，就让许敬宗去负责吧，只不过许敬宗性情狡诈多智，未必甘心为朕所用。”
丈量天下土地，矛头明晃晃的对准世家门阀，那些百年、千年的豪族岂能坐以待毙即便不知朝廷丈量土地之后的下一步动作，也必定群起反抗，谁负责这件事，谁就要面对世家门阀的怒火，得罪整个天下。
房俊对此倒是笃定得很，笑道“陛下不必担忧，许敬宗一定会认认真真完成此事。对于他这样热衷于权势之人来说，只能剑走偏锋，才能弥补这么多年
历史上许敬宗依附于武则天，深得武则天之信任进而大权
现
房俊自然不会站
固然打压门阀乃是李承乾确认之国策，却也不能使得皇权与门阀之间的矛盾太过激烈，而房俊就是皇帝与门阀之间的缓冲地带，冲锋陷阵的唯有许敬宗一人。
礼部衙门的值房之内，房俊向许敬宗传达了李承乾的圣意，这种事不能通过书笔公文示之于人，只能通过口谕传达，其中的深意便是做好了皇帝记你一功，若是办坏了，黑锅你一个人背
许敬宗自然明白其中蕴含的巨大危险，一旦所有的世家门阀群起反抗，必将掀起滔天巨浪，岂是他一人可以抵挡怕是一个浪头拍过来就得粉身碎骨。
但风险蕴
许敬宗
现
他当然明白自己之所以能够捞到这样一个差事，是因为陛下不愿意将房俊推上风口浪尖，但只要李积、房俊、房俊、薛万彻、程咬金等人牢牢站
顶了天也就是博得一个“酷吏”的恶名而已，与即将获得的利益相比，简直不值一提。
房俊点点头，瞅了一眼烛光之下堆满了文书桉牍的书桉，叮嘱道“这件事由你起一个由头，明日武德殿上提出来，自会有人支持你，进而执行下去。我也要跟你多说一句，陛下对于这件事极为看重，甚至将其认定为能否奠定他一生功绩的标准，你只要好好办事，陛下自然不吝封赏，可若是办的差了后果你自己想。”
什么后果
当然是推出去承担世家门阀的怒火
许敬宗心中有数，郑重道“自东征而始，继而连续两次兵变，关陇门阀也好，山东世家也罢，甚至包括江南士族
做皇帝的“金牌打手”，这是荣誉。
“许尚书这份心意，我定会如实禀明陛下，辛苦了”
房俊起身，拍了拍许敬宗的肩膀，很是嘉许这厮的勇气。
明知不可为而为之，这才是权臣的胆魄气度，事实证明，即便是想要做一个“权臣”或者“奸臣”，也必须具备一定的素质，并不是谁都能当得了的