这种可能性不是没有，而且极大。
老祖宗传下来的奇门遁甲、风水术数，以及阴阳五行之说，绝非凭空臆想，而是历经无数年与大自然的斗争之后总结出来的规律，绝对有根有据。李淳风或许怼自己的来历有些怀疑，但袁天罡那样几乎就是“半仙儿”的存
那可就麻烦了
房俊给李淳风斟酒，对饮一杯，喟然道“也难为你们师徒，整个道门已然到了危急存亡之秋去懵然不知，还有心思琢磨
李淳风愕然“此话怎讲”
如今皇帝陛下尊奉老子为祖，道门自然水涨船高，许多达官显贵皆信奉道门，即便是也一个寻寻常常的道士，行走天下亦能得到各地官府的襄助优待，整个道门可谓形势一片大好，前所未有的好。
何以到了房俊嘴里，却又成了“危急存亡之秋”
简直耸人听闻
“不信”见到李淳风一脸不以为然，房俊放下酒盏，坐正身姿，道“那我且问你，自两汉年间佛门传入中土，延续至今，你可知都有何变化”
李淳风一愣，茫然摇头。
自己是个道士，且还是不管事的那种，挂这个道士的身份却做着朝廷的官，哪里有闲心去关注佛门之事
房俊一拍大腿，扼腕道“瞧瞧，你们道门自己连对手都不关注，岂不是自寻死路”
这话李淳风不爱听，沉着脸道“道家源于老子，神州大地绵延千年，早已根深蒂固，佛门乃是外来教派，难免水土不服，如何能够称得上是道门的对手更遑论自寻死路之言简直危言耸听。”
事实上，直至目前，形势的确如李淳风所言。
作为本土教派，道门有着坚固的根基，远远不是佛门可以抗衡
房俊叹气道“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中旧日寺庙，依旧遍布江南，佛门虔诚，尚
南朝烟雨，宋齐梁陈。
东晋灭亡之后，以健康为国都的四个朝代，
李淳风面色有些难看。
正如房俊所言，那一段时期是佛门兴起的辉煌时期，但是此消彼长，对于道门来说，却代表着无的黑暗和屈辱。
“但是今时不同往日。”
李淳风依旧坚持自己的意见，认为佛门不可能再度兴起，更不可能取代道门的地位，甚至如房俊所言，将道门逼迫至危急存亡之境地。
房俊道“然而时下世间，道门高高
道教高贵，犹如阳春白雪，走的是英模式，其择徒传教的规则森严，不是谁都能够传授道门的核心。这就制定了祂只能
佛门则不同，是下里巴人，走的是普及路线，王侯将相贩夫走卒都行，好人来了普渡世间，恶人来了立地成佛，包容性太强。
简而言之，佛门开店迎客，谁来都行。
道门则属于高档会所，理论上谁都可以进，但核心皆是社会主流、上层人士，与社会脱节严重。
这是“农村包围城市”战略的另外一种诠释，结果谁都知道，佛门
世间好话佛说，天下名山僧占多
到了后世，更是道门衰落、佛门昌盛。
李淳风终于意识到问题的严重，沉着脸思忖良久，问道“二郎有何妙策，可以扭转局面”
房俊摇头道“
没有人比房俊更清楚，玄奘西游取经之后对大唐的佛门产生了怎样翻天覆地的影响，甚至一度使得佛门教徒遍布天下，终于影响了一心求长生不老的唐宪宗崇尚佛门，几乎“以国为教”
更直接奠定了佛门
李淳风大惊失色“居然有这等事贫道却是不知也”
或许之前的玄奘
然而当他携带无上佛光回归大唐，必将造成一场震荡，就连崇尚道门的李二陛下都不得不对其优待，默认佛门的传播
自此以后，道门衰颓、佛门昌盛的基调已然奠定，即便期间历经唐宪宗举国兴佛、唐武宗崇道灭佛这等极端的时期，却难以改变这个格局。
李淳风坐不住了。
“今日唐突，贫道先行告辞，改日再请二郎，饮酒赔罪。”
言罢，也不待房俊回话，便起身急匆匆离去。
身为道门子弟，教法之荣辱兴衰，是每一个人的责任，既然意识到了佛门有可能给道门带来的隐患，哪里还坐得住
什么“面相殊异”根本顾不得了
高氏兄弟自醉仙楼出来，见到柴令武扬长而去，自是心中愤懑。
现如今的高家已然破落到谁都能给脸色看的地步了
高真行“呸”了一声，骑
高履行没有言语，坐
高真行看看四周，见到最近的侍卫也
高履行面沉似水，兄弟的话语，他自然听得明白是个什么意思。
淡然道“父亲不许，为之奈何”
高真行咬牙道“父亲老糊涂了，只顾着安安稳稳安享余生，可是吾等兄弟数人正值壮年，难道也要学父亲那般韬光养晦、大隐于市，夹着尾巴一辈子”
高履行默然。
可以想见，目前的窘迫处境，还不是高家的最低谷。
待到太子登基之后，房俊那一帮子人上位，才是高家彻底跌落尘埃的时候
“好久没去找荆王饮酒了，走吧，去荆王府叨扰一番。”
高履行心底慨然一叹，下定决心。
当年父亲“奇货可居”相中了当今陛下，全力扶持终于襄助陛下成就霸业，渤海高氏也一跃成为顶级门阀，凭什么他高履行就能复制父亲的成功之路富贵险中求，舍不得米，怎么偷鸡
高真行顿时双目闪光，兴奋道“全凭兄长做主”
兄弟手足，血脉相连，齐心协力，其利断金
就不信凭借他们兄弟的本事，就不能
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