普项小说网 > 修真小说 > 元始诸天 > 第五四七章二十四天
“你我不妨各退一步,可否”
元始天尊面上露出一丝淡漠疏远之意,浮黎元始珠上大道清光摇拽无定,气机沉凝恍如浩渺渊海,深邃莫测难以想象,近乎于至道之身。
“十二万九千六百青敕世界,一千二百九十六紫敕世界,佛门的胃口一如即往的让人惊叹,只是将这一份惊人的胃口,放
元始天尊的语气淡漠之极,内中的情绪淡薄的惊人,身为先天大道至高之神,生而半步彼岸级数的存
这才是真正的元始天尊,道门三清近乎大道,道门三清契合大道一点本性,所谓的道德无为、元始立心、灵宝教化,都是大道的一面。
“师伯,莫非是想让师侄退一步”
释迦摩尼佛眼见微落,手中盘动的念珠倏然一定,深深的看了一眼元始天尊圣颜,老、中、青三种面相
“吾这玄微小徒身上的因果,本尊从未想过拖欠,只是佛门要的太多,”元始天尊不紧不慢,七十二色宝光圆满无暇,与清微天玉清圣境种种妙相应和。
祂低声道“这一点,就是你我的分歧所
“师伯,宝光如来欲立第二十五诸天,而那一位东岳道友的世界群落,便是一方诸天之基,这您让师侄如何退”
释迦摩尼佛淡淡一笑,直接点明了佛门的底线,二十四诸天是佛门的无上根基,每多上一座佛门诸天,对佛门都是一种了不得的补充。
不只是宝光如来佛能借此臻入万劫不磨,就是许多菩萨罗汉都能凭此更进一步,乃至获得难以想象的进境,证就无上龙象、无上般若。
须知,佛门对于第二十五诸天的渴求,以及二十五诸天对佛门的重要性,是一般大神通者所无法想象的。
释迦摩尼眯了眯眼,半是回应半是带着威胁之意,道“如果退了这一步,师侄着实不好面对极乐世界的诸佛菩萨,更是无法给阿弥陀佛与无量寿佛两位老师交代了”
阿弥陀佛与无量寿佛这二位万佛之祖,乃是佛门最源头的存
倘若阿弥陀佛、无量寿佛、释迦摩尼三者联手,也不一定就真的逊色元始天尊这一位半步彼岸者。只是混元无极者之间的交锋,如非必要还是谨慎为上。
毕竟,封神之劫
释迦摩尼眸光开阖,以不容置疑的口吻,道“师伯,二十五诸天,吾佛门势
道门之所以能如此强势,除了三清确实无敌宇内,还有三十三重天高悬,三十三重天外还有大罗太清、玉清、上清三天,贯通三千虚空大域,得到三千先天大神通的承认,为一方无上大罗之天。
因而,无论释迦摩尼,亦或是阿弥陀佛、无量寿佛这二位,都是不会放过任何夯实佛门基础的机会,对第二十五座佛门诸天可谓志
这便是宝光如来佛与东岳泰山天齐仁圣帝君相争时,佛门诸佛纷至沓来,就连大日如来佛与金刚不坏佛两大万劫不磨者,都被其惊动的原由所
当然,这也是事态并没有真的扩大到不可拾的地步,不然佛门绝对能动用超乎道门想象的力量,以此来促成第二十五诸天的真正问世。
“师伯,这就是吾佛门的底线,
释迦摩尼这一次踏入清微天,就是得了阿弥陀佛、无量寿佛两位的授意,第二十五诸天对佛门意义重大,道门没有泼天利益,根本不能让佛门退让。
毕竟,阿弥陀佛、无量寿佛二位万佛之祖,都是与元始天尊同一时代的人物,对于这一位盘古玉清元始大天尊的行事作风极为了解。
身为诸果之因的元始天尊,自然对因果的利害关系了然于心,因果是不愁不还的。可是这一位玉京大天尊怎么还,又如何来还,就有了莫大的名堂了。
浮黎元始珠光辉烁烁,元始大天尊冷冷一笑,道“佛门以二十四为圆满,二十五则为一逆数,佛门演化第二十五天,其难度远
“以一个莫须有的可能,就敢动用如此大的阵仗,看来这些元会以来,佛门的势力
“阿弥陀佛,”
对于元始天尊的讥讽,释迦摩尼佛低声诵念了一句佛号,一枚枚佛珠中世界大千沉浮,俨然有着一座座佛国世界,万千金身菩萨罗汉座落佛境。
禅音高唱,天龙宝象浮现,一株株菩提生灭,一朵朵金莲怒放,释迦摩尼佛一身万佛之祖气象,动摇清微天宇,问道“既然如此,不知师伯之意”
这就是漫天要价,就地还钱,释迦摩尼也知道第二十五诸天成就不易,可是终究是有一丝机会,若是不主动争取,才是真的全无机会。
故而,哪怕道门阐教知道第二十五诸天极难成就,可道门阐教若是不给出让佛门满意的代价,佛门的三世诸佛菩萨也绝不会善罢甘休。
这还是看
看了一眼释迦摩尼佛,玉京大天尊淡淡道“这第二十五诸天,乃是佛门非常之数,极其不易成就。以本尊来看,还不如就以东岳分与三分气数,让二十四诸天证就圆满,如此也能为佛门夯实几分根基。”
“用东岳的三分气数,圆满二十四诸天”
释迦摩尼佛手中佛珠一顿,一粒粒金刚菩提闪烁神光,摇了摇头道“以师伯之意,这一步退的未免有些大了,吾佛门要的是第二十五天,可不是什么圆满二十四天。”
纵然释迦摩尼早就摒弃了过往的一切,证就佛门丈六金身,但是大往昔之时对元始天尊的那一口恶气,依旧不是轻易就能消逝的。
“是吗”
元始大天尊幽幽一叹,道“久远劫数之前,阿弥陀初立二十四天之时,曾与本尊分说,前二十天天主为佛门正朔,后四天天主则为外道。”
“如此,才有着佛门二十四诸天圣景,才有着佛门今时今日万佛朝宗的气象。况且据本尊所知,二十四诸天中的第二十三天之主,其尊号就是东岳大帝啊”
听着第二十三诸天之主的尊号,释迦摩尼佛面上的笑意稍稍敛了一些,沉声道“那是吾佛门诸天立下的东岳大帝,又与那位东岳泰山天齐任圣帝君有何关联”
这并非是什么了不得的秘闻,
二十四诸天天主每一位都是大乘菩萨道果,接近另类成道的强横存
七十二色宝光圆满,元始大天尊轻笑道“东岳为五岳之首,是盘古大帝一身神骨华,东岳泰山天齐仁圣帝君更是地衹至尊,是为五方地君之首,几能与众神之首的四御相若。”
“你佛门若是退而求其次,应下了东岳三分气数,本尊也不是小气之人,东岳也可用外道之相,为佛门二十三诸天的护法神。”
“这可是一尊先天东岳泰山天齐仁圣帝君,以这一位的力、大神通、大气运,坐镇第二十三天以后,二十四诸天绝对能
“师伯此言当真”
释迦摩尼心头大动,一尊先天大神通级数的诸天天主,对佛门内外都有着莫大的好处,对佛门世界观、宇宙观起到强有力的补充。
介时,不只是东岳帝君的世界群落,东岳帝君这一尊与世同存级数的大神通,五方地君之首的神道业位,都能给佛门带来很多额外的利益。
用一个不知能不能成就的第二十五天,来换取一尊先天大神通级数的天主,以及东岳世界群落的三分气数,佛门这一笔交易着实是没有吃亏。
而道门阐教
如此一来,以东岳帝君阐教弟子的身份,出任佛门第二十三天天主,既还了佛门的因果,也最大限度保留了自己的利益。
成道因果之重不得不还,东岳帝君分润给佛门三分气数,自己依旧保留了大半,付出的只是
这已是元始天尊这位道门至高出面,让阿弥陀佛、无量寿佛、释迦摩尼三位有所忌惮,所取得的最大的让步了。
当然,这是元始天尊独自出面的结果,若是道门三清一起亮肌肉,佛门就算不能任由祂们予取予求,也不敢如斯的咄咄逼人。
“当然”
浮黎元始珠
“本尊说话,何时有过半点虚假”
须知,佛门自封神之劫后,气运鼎盛已成了必然,现
祂虽是近乎于大道,可到底不是真正的大道,便是道祖、佛祖、魔祖等彼岸者,纵然超脱宇宙玄黄之外,也不敢真的逆天而为。
道祖、佛祖、魔祖之所以能超脱宇宙玄黄,不只是祂们智慧通天,法力广大无边,更是因为一颗道心通透,参悟了大道无为之妙。
以力证道固然了不起,可是打破一方宇宙玄黄,所需要的法力神通,足以让三千先天大神通为之战栗。
“阿弥陀佛,善哉,善哉,”
得到了元始天尊的答复,释迦摩尼双手合十,坐下九品金莲台的佛光如佛海汇聚,其上万千祥瑞宝光浮现,四万八千龙象一一生灭。

这就是混元无极者的气度,不入混元无极终究不为下棋人,就是一时跳出了棋盘之外,成为先天大罗天意的一部分。
但混元无极更
嗡嗡
这一丝大道气机垂落冥冥之境,直接落
亿万里虚空